在國家文化輸出、文化先行的大政策支持下,很多投資人開始將資金轉(zhuǎn)入文化行業(yè),在高凈值資本家、實業(yè)家的推動下,文化產(chǎn)業(yè)快速向前發(fā)展。比如當下最為火熱的古玩藝術(shù)品市場,就不斷有大量資本家進入,給市場增添了活力,不少資本家認為藝術(shù)品的投資回報率大于股市、樓市。
與此同時,近幾年中東、歐洲、東南亞等許多國家,已行動起來,分別以國家名義和民間藝術(shù)館的名義大規(guī)模有選擇性地進行藝術(shù)品收藏和儲備,這是古玩藝術(shù)品作為國家儲備資產(chǎn)的風(fēng)向標。

根據(jù)綜合數(shù)據(jù)報告,在過去的5-10年中,古玩藝術(shù)品的表現(xiàn)都超過了金融資產(chǎn)、股票和房地產(chǎn)。全球股市回報率為6.5%,而古玩藝術(shù)品的年平均回報率達到了16.6%。全球股市從1920年到現(xiàn)在,年平均回報率為13.4%,房地產(chǎn)平均回報率為6.5%,而古玩藝術(shù)品的年平均回報率達到14.4%,古玩藝術(shù)品投資收益幾乎跑贏了所有的投資品種。
文化及藝術(shù)資產(chǎn)還有一個重要的功能是財富儲值。當富豪們的財富積累到一定程度時,如何保留自己的財產(chǎn),如何讓其保值、增值,就是一個不得不面對的問題。

相比較而言,以古玩藝術(shù)品為代表的文化產(chǎn)業(yè),是諸多產(chǎn)業(yè)中最頂尖的產(chǎn)業(yè),具有相當多的優(yōu)點:

藝術(shù)資產(chǎn)的發(fā)展之路
首先搞清楚何為藝術(shù)品?及收購收藏藝術(shù)品的基本要素是什么?之所以真正的藝術(shù)品是稀缺的,是因為何為藝術(shù)品?何為工藝裝飾品一定要搞清楚,這需要專業(yè)而公正的把關(guān)團隊。

拿中國畫畫家來說,成為一個名符其實的畫家,至少要具備以下三點,才能稱其為“家”:
中國畫講究格調(diào)、氣韻、意境、含蓄、空靈……而較高的文化修養(yǎng),特別是文學(xué)修養(yǎng),是其前提,是國畫的有力支撐。前者是水,后者是船,水漲則船高。一幅優(yōu)秀的畫作能恰如其分地抒情達意,這不僅有賴于作者渾厚的筆墨功夫,還要有廣博的學(xué)養(yǎng)和較高的修養(yǎng)。在古代,無論是宮廷畫院畫家、文人畫家,還是民間畫家,較高的文化修養(yǎng)是必備的。時移世易,文化修養(yǎng)正成為許多當代畫家最欠缺的東西。
畫家,不是你重復(fù)模仿了多少先輩的畫追逐到老,或是故弄玄虛,自吹自擂,嘩眾取寵,而是真真切切的練好內(nèi)功,打好基本功,把優(yōu)秀的思想和純凈的靈魂通過紙墨之載體展現(xiàn)給社會,留傳給后世。具備這些基本要件的構(gòu)成,才能算是畫家了。由此可見,離大師光環(huán)的距離還很遠很遠,當今三十年,何曾出過幾個德藝雙成的真大師?偽大師倒是走街串巷愚弄大眾。其實,按嚴格要求,真畫家也難過百人,我輩們得時時自省自悟,奮發(fā)修煉!藝術(shù),畢竟就是藝術(shù),容不得低俗的歪曲和隨意的丑化,更容不得政治色彩的綁架,因為藝術(shù)是人類靈魂的清泉,您會把上帝抓來當傭人嗎?
中國畫的真正價值不完全在紙上,更不在嘩眾盜世的虛銜上,而是在紙外的藝術(shù)思考的境界和藝術(shù)自覺的追求里能做到以上條件的藝術(shù)家,才具備收藏增值的條件,反之,像衛(wèi)生紙一樣,消費品而亦。
藝術(shù)品市場價值的形成,除了其作品內(nèi)在的價值外,還需要市場的推動,進入市場才能顯現(xiàn)價值,首先這需要最頂端市場的引領(lǐng)。文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)由外生資本形式向內(nèi)生資本形式轉(zhuǎn)變,用文化行為、文化積累、文化經(jīng)營使之更具有競爭實力,最終形成企業(yè)、地區(qū)、甚至一個國家資本平衡的對等儲備,即藝術(shù)資產(chǎn)儲備。
文化藝術(shù)資產(chǎn)不是虛擬經(jīng)濟,更不是社會上五花八門的非理性金融模式,與實體經(jīng)濟之間,有著資產(chǎn)與資本對等的必然關(guān)聯(lián),其產(chǎn)生方式低碳環(huán)保,而且具有無限增值潛力,知識力更強的特種資產(chǎn)轉(zhuǎn)資本經(jīng)營方向,同時又是國際化的資產(chǎn)發(fā)展模式。通過深度廣泛收藏、研究宣傳、市場引導(dǎo)、資本跟進、市場化經(jīng)營、轉(zhuǎn)化成為巨大的文化自信,提升精神和資產(chǎn)層面的價值,使其成為歷史性的、不斷傳承的文化藝術(shù)資產(chǎn)財富。
文化資產(chǎn)的形成,還得具有多方面的經(jīng)濟轉(zhuǎn)變能力:
1、認識和思維方式的轉(zhuǎn)變;
2、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營觀念的轉(zhuǎn)變;
3、品質(zhì)生活模式的轉(zhuǎn)變;
4、未來價值取向的轉(zhuǎn)變;
5、由直接控制向間接控制的轉(zhuǎn)變;
6、由顯性支配向隱性支配的轉(zhuǎn)變;
7、由外生資本向內(nèi)生資本的轉(zhuǎn)變;
8、由有形資本向無形資本的轉(zhuǎn)變。
現(xiàn)代社會財富觀,文化財富將是一個人、一個家庭必不可少的資本形式,古玩藝術(shù)品收藏將會是更適合未來經(jīng)濟體及資產(chǎn)的合理化配置。但藏家在收藏交易的的時候也要警惕帶著“故事”的假品贗品晃悠,也勿聽信所謂的“天價出手”忽悠,導(dǎo)致蒙受不必要的損失。
